mardi 25 mars 2025

Évangile du jour : mais lui, passant au milieu d’eux, allait son chemin

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Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

(Lc 4, 24-30)

Dans la synagogue de Nazareth, Jésus déclara : « Amen, je vous le dis : aucun prophète ne trouve un accueil favorable dans son pays. En vérité, je vous le dis : Au temps du prophète Élie, lorsque pendant trois ans et demi le ciel retint la pluie, et qu’une grande famine se produisit sur toute la terre, il y avait beaucoup de veuves en Israël ; pourtant Élie ne fut envoyé vers aucune d’entre elles, mais bien dans la ville de Sarepta, au pays de Sidon, chez une veuve étrangère. Au temps du prophète Élisée, il y avait beaucoup de lépreux en Israël ; et aucun d’eux n’a été purifié, mais bien Naaman le Syrien. »

À ces mots, dans la synagogue, tous devinrent furieux. Ils se levèrent, poussèrent Jésus hors de la ville, et le menèrent jusqu’à un escarpement de la colline où leur ville est construite, pour le précipiter en bas. Mais lui, passant au milieu d’eux, allait son chemin.

Paroles du saint père

Ces mots révèlent que l’échec de Jésus n’était pas totalement inattendu. Il connaissait son peuple, il connaissait le cœur de son peuple, il savait le risque qu’il prenait, il avait pris en compte le rejet. Nous pouvons donc nous demander : mais si les choses étaient ainsi, s’il prévoit un échec, pourquoi va-t-il quand même dans son village ? Pourquoi faire du bien à des gens qui ne sont pas prêts à vous accepter ? C’est une question que nous nous posons souvent. Mais c’est une question qui nous aide à mieux comprendre Dieu. Face à nos fermetures, il ne recule pas : il ne met pas d’obstacle à son amour. Devant nos fermetures, il va de l’avant. Nous en voyons un reflet dans ces parents qui sont conscients de l’ingratitude de leurs enfants, mais qui ne cessent de les aimer et de leur faire du bien. Dieu est comme cela, mais à un niveau bien plus élevé. Et aujourd’hui, il nous invite, nous aussi, à croire au bien, à ne rien négliger pour faire le bien. (Angélus, 30 janvier 2022)

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