Évangile du jour : être disponible pour le Seigneur

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu
(Mt 22, 1-14)

En ce temps-là, Jésus se mit de nouveau à parler aux grands prêtres et aux anciens du peuple, et il leur dit en paraboles : « Le royaume des Cieux est comparable à un roi qui célébra les noces de son fils. Il envoya ses serviteurs appeler à la noce les invités, mais ceux-ci ne voulaient pas venir. Il envoya encore d’autres serviteurs dire aux invités : “Voilà : j’ai préparé mon banquet, mes bœufs et mes bêtes grasses sont égorgés ; tout est prêt : venez à la noce.”

Mais ils n’en tinrent aucun compte et s’en allèrent, l’un à son champ, l’autre à son commerce ; les autres empoignèrent les serviteurs, les maltraitèrent et les tuèrent. Le roi se mit en colère, il envoya ses troupes, fit périr les meurtriers et incendia leur ville. Alors il dit à ses serviteurs : “Le repas de noce est prêt, mais les invités n’en étaient pas dignes. Allez donc aux croisées des chemins : tous ceux que vous trouverez, invitez-les à la noce.” Les serviteurs allèrent sur les chemins, rassemblèrent tous ceux qu’ils trouvèrent, les mauvais comme les bons, et la salle de noce fut remplie de convives.

Le roi entra pour examiner les convives, et là il vit un homme qui ne portait pas le vêtement de noce. Il lui dit : “Mon ami, comment es-tu entré ici, sans avoir le vêtement de noce ?” L’autre garda le silence. Alors le roi dit aux serviteurs : “Jetez-le, pieds et poings liés, dans les ténèbres du dehors ; là, il y aura des pleurs et des grincements de dents.” Car beaucoup sont appelés, mais peu sont élus. »

C’est Dieu qui cherche l’homme. Il se rend auprès d’Adam et lui demande: «Où es-tu?» (Gn 3, 9), et celui-ci répond: «Je me suis caché» (v. 10). Dans le second cas, en revanche, il va auprès de Marie, sans péché, qui répond: «Je suis la servante du Seigneur» (Lc 1, 38). Me voici, c’est l’opposé de je me suis caché. Le me voici ouvre à Dieu, tandis que le péché ferme, isole, fait rester seul avec soi-même.

Me voici est le mot clé de la vie. Il marque le passage d’une vie horizontale, centrée sur soi et sur ses besoins, à une vie verticale, élancée vers Dieu. Me voici, c’est être disponible pour le Seigneur, c’est le remède à l’égoïsme, c’est l’antidote d’une vie insatisfaite, à laquelle il manque toujours quelque chose. Me voici c’est le remède au vieillissement du péché, c’est la thérapie pour rester jeune intérieurement. Me voici, c’est croire que Dieu compte plus que mon «moi». C’est choisir de parier sur le Seigneur, dociles à ses surprises. C’est pourquoi lui dire Me voici, est la plus grande louange que nous puissions lui offrir. Pourquoi ne pas commencer la journée ainsi, par un «Me voici, Seigneur»? Il serait beau de dire tous les matins: «Me voici Seigneur, aujourd’hui que ta volonté soit faite en moi». Nous allons le dire dans la prière de l’Angelus, mais nous pouvons déjà le répéter maintenant, ensemble: Me voici, Seigneur, aujourd’hui que ta volonté soit faite en moi! (Angelus, 8 décembre 2018)